"Los Crimenes de Jehova"

Los magnicidios de Jehova, con Moisés y los Ha como complices, los pueden hallar en distintas partes de la Biblia: Al relatar la conquista del reino de Siján, Moisés comenta como Jehova le ordena apoderarse de ese territorio y la batalla que tuvo lugar en Yahás, confesando: "Nos apoderamos entonces de todas sus ciudades y consagramos al anatema toda ciudad: hombres, mujeres y niños, sin dejar supervivientes ". (Deuteronomio 2, 34). Ese hecho se reiterara con la conquista del reino de Og,reconociendo el texto biblico igualmente que mataron a todos sus habitantes "sin dejar ni un superviviente" (Deuteronomio 3, 3). El exterminio se repite cuando el pueblo israelita ataca a los benjaminitas por orden expresa del perverso Eloah: "Jehova derrota a Benjamín ante Israel y aquel día los israelitas mataron en Benjamí­n.

A veinticinco mil cien hombres, todos ellos armados de espada" (Jueces 20, 35), añadiendo a continuación que después "pasaran a cuchillo a los varones de la ciudad, al ganado y a todo lo que encontraron" (Jueces 20, 48). Moisés no era el amigo complice

de la crueldad del Eloah, pues en otro de los escritos bi­blicos, Samuel le transmite a Samúe,l por orden de Jehova, en relación a la guerra que entablaron con los amalecitas:

"Ahora vete y castiga a obedecio a Samuel y "captura vivo a Agag, rey de los amalecitas, y pasa a todo el pueblo a filo de espada en cumplimiento del "anatema" (juramento-pacto)(Samuel 15, 8).

Nota: Uno de los más grandes exterminios fue en la batalla celebrada entre los israelitas comandados por Asai y Juda, y el millón de tr­opas dirigidos por Zeraj, que finalizara con la muerte de todos ellos"hasta no quedar uno vivo" (II Cronicas 14, 12).

Quiero destacar de "El libro de Enoch" dos capitulos bastantes ilustrativos. Recordemos que San Agustí­n afirmaba que la Iglesia lo rechazaba de su canon, debido a que lo consideraba muy antiguoy que, sin embargo, fue aceptado por los primeros cristianos, entre ellos, San Clemente de Alejandrí­a Enoch (el que camina en compañí­a de los Ha y a estos los arrebataron al Cielo) nos habla sin tapujos de la unión entre los veganos y las hijas de los hombres, y completa algunos datos que se calla el Génesis. En el capí­tulo VI, versi­culos 1-8 y capitulo VII, versi­culos 1-6, dice: "Así­ pues, cuando los

Génesis. En el capí­tulo VI, versí­culos 1-8 y capí­tulo VII, versí­culos 1-6, dice: "Así pues, cuando los hijos de los hombres se hubieron multiplicado y les nacieron en esos días hijas hermosas y bonitas, y los Angeles, hijos de los cielos, las vieron y las desearon, se dijeron entre ellos: ´Vamos, escojamos mujeres entre los hijos de los hombres y engendremos hijos´. Entonces, Semyaza, su jefe, les dijo:

A´Temor

que quizás no queráis (realmente) cumplir esa obra, y seré, yo solo, responsable de un gran pecado. Pero los otros le contestaron: ´Hagamos todos juntos un juramento y prometámonos todos con un anatema no cambiar de destino, sino ejecutar realmente (ese destino)..."